Dua pour le pardon de Zina: explications et exemples
Salut à tous les lecteurs! Cherchez-vous une explication du dua pour le pardon de Zina? Si votre réponse est "Oui", félicitations! Vous lisez maintenant le bon article. Pourquoi? C'est parce que j'ai écrit cet article pour cela. En tant que musulmans, nous devons bien comprendre ce sujet. Alors, je vous encourage à le lire jusqu'au bout!
Plus précisément, il y a trois points importants concernant le dua pour le pardon de Zina que je vais expliquer dans cet article. Ces trois points sont les suivants:
Pourquoi le dua pour le pardon de Zina est-il important?
La première chose importante que je vais aborder est la question suivante: "Pourquoi le dua pour le pardon de Zina est-il important?" Je veux que vous compreniez cela avant de lire d'autres explications dans cet article. Pourquoi? Parce que comprendre cela vous permettra de saisir l'urgence de notre discussion actuelle.
En tant que musulmans, nous savons bien sûr que Zina est un péché. En fait, c'est l'un des grands péchés. Parmi les autres péchés majeurs, on trouve le shirk, le meurtre, etc. Dans l'islam, il existe une menace très sérieuse pour ceux qui commettent des péchés majeurs.
En général, les personnes qui ont péché ressentent toujours de la culpabilité. Il en va de même pour ceux qui ont commis Zina. Ils se sentent toujours coupables et tristes, et cherchent une solution pour retrouver la paix intérieure.
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Les sentiments de culpabilité et de tristesse dus à Zina peuvent être apaisés par le repentir. La repentance est le seul moyen d'effacer tous les péchés, y compris ceux liés à Zina. Dans l'islam, il existe plusieurs façons d'accomplir une véritable repentance. Dans plusieurs articles précédents, j'ai expliqué ce sujet en profondeur. L'une de ces façons est la prière.
Maintenant, si vous me demandez: "Pourquoi le dua pour le pardon de Zina est-il important?", la réponse est que c'est l'un des moyens nécessaires pour enlever les péchés liés à Zina. Plus précisément, la personne qui a commis Zina doit se repentir. Une des manières de le faire est de réciter un dua pour le pardon de Zina.
Malheureusement, tout le monde ne comprend pas cela. C'est pourquoi il est crucial d'expliquer pourquoi le dua pour le pardon de Zina est important. C'est l'urgence de notre discussion actuelle.
C'est une brève explication de "Pourquoi le dua pour le pardon de Zina est-il important?". En tant que musulmans, nous devons tous comprendre cela.
Les douze éthiques du dua pour le pardon de Zina
La deuxième chose importante à propos du dua pour le pardon de Zina que je vais aborder concerne les douze éthiques de ce dua. Je souhaite que vous compreniez tout cela afin de savoir comment prier correctement.
Avant d'expliquer les douze éthiques du dua pour le pardon de Zina, il est important de noter que ces éthiques s'appliquent de manière générale à la prière. Elles incluent les moments propices pour faire le dua, les lieux appropriés pour prier et les manières adéquates de prier.
Voici les douze éthiques du dua pour le pardon de Zina:
Lire Bismillahirrahmanirrahim
La première éthique du dua pour le pardon de Zina est de commencer par Bismillahirrahmanirrahim. En tant que musulmans, nous savons ce que cela signifie. Je n'en dirai pas beaucoup plus à ce sujet maintenant.
Nous trouvons une explication sur l'importance de lire Bismillahirrahmanirrahim dans le hadith suivant:
كُلُّ أَمْرٍ ذِيْ بَالٍ لَا يُبْدَأُ بِاسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ فَهُوَ أَبْتَرُ
"Toute chose importante qui ne commence pas par Bismillahirrahmanirrahim sera coupée des bénédictions."
Lire Salawat
La deuxième éthique du dua pour le pardon de Zina est de réciter Salawat. En tant que musulmans, nous savons ce que cela signifie également. Je n'en dirai pas plus à ce sujet.
Nous trouvons une explication sur l'importance de lire Salawat dans le hadith suivant:
عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيْهِ بِحَمْدِ اللهِ وَالصَّلَاةُ عَلَيَّ فَهُوَ أَقْطَعٌ وَأَبْتَرٌ مَمْحُوْقٌ مِنْ كُلِّ بَرَكَةٍ
"D'après Abu Hurairah, le Prophète (Mahomet) sallallahu alayhi wa sallam a dit: 'Tout discours qui ne commence pas par 'Al-Hamdulillah' et ne me prie pas (en lisant Salawat) sera interrompu et privé de toute bénédiction.'"
Louer Allah
La troisième éthique du dua pour le pardon de Zina est de louer Allah. Nous savons ce que cela signifie, donc je n'en dirai pas beaucoup plus maintenant.
Une explication sur l'importance de louer Allah se trouve dans le verset suivant:
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
"Dis: 'Invoquez 'Allah' ou appelez 'ar-Rahman'. Quel que soit le nom que vous utilisez, Il possède les 'Asmaul Husna' (les meilleurs noms) et n'élevez pas votre voix dans votre prière, ni ne la baissez trop, et cherchez un juste milieu entre les deux.' (Al-Isra: 110)."
Lire Tawasul
La quatrième éthique du dua pour le pardon de Zina est de lire Tawasul. Tawasul consiste à utiliser un intermédiaire. Par exemple, vous pouvez utiliser un intermédiaire pour obtenir quelque chose.
Lors de vos prières, il est fortement recommandé de faire Tawasul avec de bonnes personnes, telles que les prophètes, les messagers d'Allah, ou des gens pieux, ainsi qu'avec de bonnes actions.
Par exemple, vous pouvez dire: "Ô Allah, je fais Tawasul au Prophète Mahomet pour que Tu puisses pardonner mes péchés."
Être humble, reconnaître la grandeur d'Allah et admettre ses erreurs
La cinquième éthique du dua pour le pardon de Zina est d'être humble, de reconnaître la grandeur d'Allah et d'admettre ses erreurs. Ce sont des éléments très importants dans la prière, et en tant que musulmans, nous en avons tous conscience. Je ne vais pas m'étendre davantage sur ce sujet.
Faire face à la Qibla
La sixième éthique du dua pour le pardon de Zina est de se tourner vers la Qibla. En tant que musulmans, nous savons ce qu'est la Qibla. Lorsqu'ils prient Allah, il est fortement recommandé aux musulmans de faire face à la Qibla, car cela représente une bonne pratique pour eux.
Prier à voix basse
La septième éthique du dua pour le pardon de Zina est de prier à voix basse. Nous comprenons tous cela, donc je n'en dirai pas beaucoup plus.
Une explication sur l'importance de prier à voix basse se trouve dans le verset suivant:
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
"Dis: 'Invoquez 'Allah' ou appelez 'ar-Rahman'. Quel que soit le nom que vous utilisez, Il possède les 'Asmaul Husna' (les meilleurs noms) et n'élevez pas votre voix dans votre prière, ni ne la baissez trop, et cherchez un juste milieu entre les deux.' (Al-Isra: 110)."
Lire Tawasul
La quatrième éthique du dua pour le pardon de Zina est la lecture de Tawasul. Tawasul consiste à utiliser un intermédiaire. Par exemple, vous pouvez faire appel à un intermédiaire pour obtenir quelque chose. C'est cela, Tawasul.
Lorsque vous priez, il est fortement recommandé de recourir au Tawasul en vous adressant à de bonnes personnes, telles que les prophètes, les messagers d'Allah, ou les amis d'Allah, ou encore en évoquant vos bonnes actions.
Ainsi, par exemple, vous pouvez dire: "Ô Allah, je recoure au Tawasul auprès du Prophète Mahomet afin que Tu puisses pardonner mes péchés."
Soyez humble
La cinquième éthique du dua pour le pardon de Zina est d'être humble, de reconnaître la grandeur d'Allah et d'admettre ses erreurs. Ce sont là des éléments très importants dans la prière. En tant que musulmans, nous le savons tous, donc je ne vais pas en dire beaucoup plus maintenant.
Face à la Qibla
La sixième éthique du dua pour le pardon de Zina est de se tourner vers la Qibla. En tant que musulmans, nous savons déjà ce qu'est la Qibla. Lorsqu'ils prient Allah, il est fortement recommandé aux musulmans de faire face à la Qibla, car cela fait partie des bonnes pratiques.
Priez à voix basse
La septième éthique du dua pour le pardon de Zina est de prier à voix basse. Je pense que nous comprenons tous cela, donc je n'en dirai pas beaucoup.
Nous pouvons trouver une explication sur le fait que prier à voix basse est une des éthiques de la prière dans le Coran ci-dessous:
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
Dis: "Invoquez "Allah" ou appelez "ar-Rahman". Quel que soit le nom par lequel vous L'appelez, Il a "Asmaul Husna" (les meilleurs noms). N'élevez pas votre voix dans votre prière et ne la baissez pas non plus, mais cherchez un juste milieu." (Al-Isra: 110).
Prier avec ferveur
La huitième éthique du dua pour le pardon de Zina est de prier sincèrement. Je suis sûr que vous savez ce que cela signifie, donc je n'en dirai pas plus.
Nous pouvons trouver une explication sur le fait que prier avec ferveur est l'une des éthiques de la prière dans le Coran ci-dessous:
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ
Ainsi, Nous avons répondu à sa prière, Nous lui avons accordé Yahya et Nous avons rendu sa femme capable de concevoir. En effet, ce sont eux qui s'empressent de faire le bien et qui Nous prient avec espoir et anxiété. Et ce sont des gens qui nous sont dévoués. (Al-Anbiya: 90).
Croyez qu'Allah répondra sûrement à la dua
La neuvième éthique du dua pour le pardon de Zina est de croire qu'Allah répondra sûrement au dua. Ceux qui prient Allah doivent avoir cette conviction.
Nous pouvons trouver des explications qui soulignent l'importance de croire qu'Allah répondra au dua dans le Coran ci-dessous:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
Si Mes serviteurs vous interrogent sur Moi, sachez que Je suis très proche. Je réponds à la prière de celui qui Me prie. Qu'ils obéissent à Mes commandements et aient foi en Moi afin qu'ils puissent trouver la vérité. (Al-Baqara: 186).
Ne pas manger de nourriture haram, ne pas boire de boissons haram et ne pas porter de vêtements haram
La dixième éthique du dua pour le pardon de Zina est de ne pas consommer de nourriture haram, de ne pas boire de boissons haram et de ne pas porter de vêtements haram. En effet, s'abstenir de tout cela est une obligation pour tous les musulmans.
Nous pouvons trouver une explication à cela dans le hadith ci-dessous:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّباً ، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ المُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِينَ فَقَالَ ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ) وَقَالَ تَعَالَى ( يَا أَيُّهَا الذِّيْنَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ) ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ ومشربه حرام وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
D'Abu Hurairah radliyallahu anhu, il a dit: "Le Messager d'Allah (Prophète Mahomet) sallallahu alayhi wa sallam a dit: "En vérité, Allah le Très-Haut est bon (thayyib), Il n'accepte que le bon (thayyib). Allah ordonne aux croyants ce qu'Il a ordonné aux Messagers. Allah le Très-Haut a dit: "Ô messagers, mangez de bonnes choses et faites de bonnes œuvres." (Al-Mu'minun: 51). Et Allah le Très-Haut dit: "Ô vous qui croyez! Mangez de bonnes choses que Nous vous avons fournies." (Al-Baqarah: 172). Alors le Messager d'Allah (Prophète Mahomet) sallallahu alayhi wa sallam a mentionné quelqu'un qui voyageait depuis longtemps, levant les mains vers le ciel, en disant: "Ô mon Seigneur, ô mon Seigneur." Cependant, sa nourriture est illégale, sa boisson est illégale, ses vêtements sont illégaux et il est nourri d'aliments illégaux, comment sa prière pourrait-elle être exaucée?" Ce hadith a été rapporté par Muslim.
Prier à un moment et à un endroit efficaces
La onzième éthique du dua pour le pardon de Zina consiste à prier à des moments et dans des lieux propices (idéalement pour prier). Voici quelques moments et lieux efficaces pour cela:
- Dua à l'époque entre l'Adhan et l'Iqamah.
- Dua en se prosternant pendant la prière.
- Dua avant le Salaam dans la prière.
- Dua après la prière du tahajjud.
- Dua le vendredi.
- Dua lors de la prière de Qabliyah avant la prière de Dhuhr.
- Dua entre Dhuhr et Asr le mercredi.
- Dua pendant le Hajj et la Omra.
- Dua le jour d'Arafah.
- Dua lors de la montée à Safa et Marwa pendant l'exécution du Sa'i.
- Dua lors du wuquf à Muzdalifah.
- Dua après la Jumrah Ula et la Jumrah Wustha.
- Dua à l'intérieur de la Ka'bah.
- Dua en buvant de l'eau de Zamzam.
- Dua quand il pleut.
Dua en prosternation
La douzième éthique du dua pour le pardon de Zina est de faire le dua dans la prosternation. En tant que musulmans, nous savons déjà ce qu'est la prosternation, donc je n'en dirai pas plus à ce sujet.
Nous pouvons trouver une explication selon laquelle faire le dua dans la prosternation est l'un des meilleurs moments pour prier, comme le montre le hadith ci-dessous:
أَقْرَبُ مَا يَكُوْنُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوْا الدُّعَاءَ
Le serviteur est le plus proche d'Allah lorsqu'il se prosterne. Alors, multipliez le dua (en prosternation).
C'est une brève explication des douze éthiques du dua pour le pardon de Zina. En tant que musulmans, nous devons comprendre cela.
Les deux meilleurs dua pour le pardon de Zina
La troisième chose importante à propos du dua pour le pardon de Zina que je vais expliquer maintenant concerne les deux meilleurs dua pour obtenir ce pardon. Mais avant de les décrire, je tiens à préciser qu'il existe en réalité de nombreux dua pour le pardon de Zina. Les deux dua que je vais mentionner sont ceux que je considère comme particulièrement efficaces. Ainsi, si vous lisez d'autres articles sur le même sujet, vous trouverez peut-être d'autres exemples de dua.
Les deux meilleurs dua pour le pardon de Zina sont les suivants:
Le premier dua pour le pardon de Zina
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
Je cherche refuge auprès d'Allah contre le diable maudit.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْمِ
Au nom d'Allah, le Plus Miséricordieux, le Miséricordieux.
اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ , وَلَكَ الشُّكْرُ كُلُّهُ
Ô mon Seigneur, toute louange Te revient, et toute gratitude Te revient.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيْبِكَ مُحَمَّدٍ كَمَا هُوَ أَهْلٌ
Ô mon Seigneur, accorde miséricorde, salut et bénédictions à Ton bien-aimé Mahomet, car il le mérite pleinement.
اَللُّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ , وَأَبُوُءْ بِذَنْبِيْ , فَاغْفِرْلِيْ , فَإِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ
Ô Allah, Tu es mon Seigneur. Il n'y a pas d'autre divinité que Toi. Tu m'as créé. Je suis Ton serviteur. Je suis sur Ta promesse et Ta promesse au mieux de mes capacités. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de ce que j'ai fait. Je reconnais toutes les bénédictions que Tu m'as accordées. Je confesse mon péché. Alors, pardonne-moi. En effet, nul ne pardonne les péchés, sauf Toi.
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ جِئْتُكَ بِبَابِ رَحْمَتِكَ وَمَغْفِرَتِكَ مُعْتَرِفًا بِذُنُوْبِيْ , فَاغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ . اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَتُوْبُ إِلَيْكَ مِنَ الزِّنَا , فَاغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ . فَإِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ
Ô mon Seigneur, je suis venu à la porte de Ta miséricorde et de Ton pardon, confessant mes péchés, alors pardonne-moi et aie pitié de moi. Ô mon Seigneur, je me repens de Zina, alors pardonne-moi et aie pitié de moi. En effet, nul ne pardonne les péchés, sauf Toi.
Le deuxième dua pour le pardon de Zina
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
Je cherche refuge auprès d'Allah contre le diable maudit.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْمِ
Au nom d'Allah, le Plus Miséricordieux, le Miséricordieux.
اَللَّهُمَّ لَكَ الرَّحْمَةُ كُلُّهَا , وَلَكَ الْمَغْفِرَةُ كُلُّهَا
Ô mon Seigneur, toute miséricorde Te revient, et tout pardon Te revient.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى خَيْرِ خَلْقِكَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ , وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
Ô mon Seigneur, accorde miséricorde, salut et bénédictions à Ta meilleure des créatures, notre maître Mahomet, ainsi qu'à toute sa famille et à tous ses compagnons.
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا , رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا , رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ , وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا , أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Ô notre Seigneur, ne nous punis pas si nous oublions ou faisons des erreurs. Ô notre Seigneur, ne nous impose pas un fardeau lourd comme Tu en as imposé aux peuples avant nous. Ô notre Seigneur, ne nous mets pas à l'épreuve au-delà de nos forces. Pardonne-nous, accorde-nous le pardon et aie pitié de nous. Tu es notre protecteur, aide-nous contre les mécréants.
اَللَّهُمَّ أَدْعُوْكَ لِتَغْفِرَ كَبَائِرَ ذُنُوْبِيْ وَصَغَائِرَهَا . اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَتُوْبُ إِلَيْكَ رَبِّيْ مِنَ الزِّنَا . دَعَوْتُكَ رَبِّيْ كَمَا أَمَرْتَنِيْ , فَأَجِبْ دُعَائِيْ كَمَا وَعَدْتَنِيْ . إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ
Ô notre Seigneur, je Te prie de pardonner nos péchés majeurs et mineurs. O notre Seigneur, en effet, je me repens de Zina. Je T'ai prié, ô mon Seigneur, comme Tu m'as ordonné, alors réponds à ma prière comme Tu me l'as promis. En vérité, Tu ne romps jamais une promesse.
Chers lecteurs! Ce sont quelques explications importantes concernant le dua pour le pardon de Zina. Comprenez-vous? Si vous avez des questions, n'hésitez pas à demander!
Je pense que cela suffit pour cet article. J'espère qu'il vous sera utile. Ameen.
À revoir dans le prochain article!
